Teorías
Éticas. Evaluación 1: Platón
- “Todas las cosas del universo
tienen un propósito o función propia dentro de una jerarquía armónica de
propósitos”. En la ética de Platón, ¿cuál es la función propia del individuo
humano, y cómo se relaciona esta función con la propia valía moral?
- ¿Cuál es la conexión entre conocimiento
y conducta moral en la teoría moral de Platón? ¿Qué argumentos
pueden darse para apoyar esta visión, y qué se puede decir en contra de ella?
- Describa el método dialéctico
de Sócrates para la discusión filosófica. ¿Es un método es adecuado para
combatir el relativismo?
- Reconstruya la concepción
sofista de la motivación humana, y desarrolle sus implicaciones para su
definición de justicia.
- ¿Cuáles son las objeciones de
Sócrates al hedonismo de los sofistas? ¿De qué manera sostiene Sócrates
que la razón es indispensable incluso para los hedonistas?
- Explique el concepto de armonía
en la teoría ética de Platón, y relaciónela con su definición de las
virtudes cardinales.
- Contra el argumento de los
sofistas de que la injusticia es más provechosa que la justicia, Sócrates
sostiene que es mejor padecer una injusticia que cometerla. ¿Qué
argumentos dan ambas partes? Evalúe las consecuencias prácticas a corto y
a largo plazo de estas dos teorías éticas.
- Describa la teoría psicológica
que subyace en la ética de Platón. ¿Cómo se relaciona con su concepción
del estado?
- ¿Cuál es el lugar de la idea
del bien en la posición filosófica general de Platón? ¿Y en su teoría
ética?
- Platón expone sus concepciones
éticas por medio de ideales, de una persona y de una sociedad. ¿Cree que
usar ideales en ética es razonable, o por el contrario, que crea
expectativas irreales?
- Platón argumenta que el Bien no
es ni conocimiento ni placer. ¿Tiene alguna crítica contra sus argumentos
sobre este punto?